HOCA AHMET YESEVİ

ÖZEL ÇERKEZKÖY ORGANİZE SANAY BÖLGESİ MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ- ÖZLEM ÇELİK 

MİTATPAŞA MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ- ZÜLEYHA DURAK ÖZEN 

KAPAKLI MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ- DENİZ ÖZSAYLAN 

TEFEYYÜZ İ.Ö.O- GÜLTEN HALİM 

ÖZEL ÇERKEZKÖY ORGANİZE SANAYİ BÖLGESİ MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ- MEHTAP TOPÇU

ÇORLU MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ- AYLA ALTUNDAĞ

KONAK N.S.İ. KAMPÜS-5 MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ- AYLİN YILMAZER MIZRAK

ÖZEL ÇERKEZKÖY ORGANİZE SANAYİ BÖLGESİ MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ- MEHMET ERTAN 

BULGARİSTAN TARIM MESLEK LİSESİ- YULİA BOYADCİEVA

MİMAR SİNAN MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ- BEYHAN SOLGUN

ÖZEL ÇERKEZKÖY ORGANİZE SANAYİ BÖLGESİ MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ- NADİDE BAYSAL 

BOZÜYÜK KIZ ANADOLU İMAM HATİP LİSESİ- TUĞBA DEMİRCAN

       ÇORLU MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU 

                                 LİSESİ

                        AYLA ALTUNDAĞ 

HAZIRLAYAN ÖĞRENCİ: Kumsal Ö.

       HOCA  AHMET YESEVİ KİMDİR?

Hoca Ahmet Yesevi Türk şeyh, alim ve ilk Türk tarikatının kurucusudur. Hoca Ahmet Yesevi bugünkü Güney Kazakistan bölgesinin merkezi olan Çimkent şehrinden çok uzakta olmayan orta çağ şehri olan Sayram'da doğmuştur. Hoca Ahmet Yesevi, çocukluk yaşlarında Türk alimlerinin en büyüklerinden Arslan Baba' dan aldığı ilim-irfan eğitimiyle büyümüş ve hizmetinde bulunmuştur. Hoca Ahmet Yesevi' nin 12. yüzyılın başlarında doğduğu ve H.562/M.1166-67 yıllarında vefat ettiği söylenebilir.

 Onun İslam dininin ahlaki esaslarını açıkladığı Divanı Hikmet adlı eseri Türk Dünyası tarafından büyük kabul görmüş ve Orta Asya' nın geniş ve kırsal kesimlerinde, Azerbaycan ve Volga bölgesine kadar geniş bir coğrafyada asırlarca etkili olmuştur.
       Divanı Hikmet adlı eserde yer alan şiirlerde sufilerin yaşadığı birçok halet-i ruhiye ve şefkat, alçak gönüllülük anlatılmakta, yalan, aç gözlülük ve hırsızlık kınanmaktadır. Hikmet adı verilen bu şiirlerde kişilerin dünyevi, ahlaki ve ruhi hayatlarını güzelleştirecek tavsiyeler bulunmaktadır.
       Hoca Ahmet Yesevi' nin adı ile anılan Yesevilik Avrasya' nın geniş bir kısımında Türk kavimlerinin tarihi ve kültürleri bakımından önemli bir yer t utmaktadır.

Kazanın merkez salonda bulunması sebebiyle bu oda Kazanlık olarak adlandırılmaktadır. Kazanın yazıları üç bölümden oluşur: Üst şeridinde Kuran' ın 9. suresi ve peygamberin hadisi aynı zamanda yapımına emir veren yöneticinin adı ve yapım tarihi yazılıdır. ikinci yazı şeridi, düğümler ile güçlendirilmiş kazanın kendi gövdesinden güç alan on değişen küçük topuz ve on büyük tutma yeriyle yirmi kabartmaya bölünmüştür. Bir dizi halinde yazılan iki kabartma yazıda da Yesevi Hazretlerinin adı yazılıdır.

      Kuzey tarafından orta kısmında yer alan kazan odasının mezar odasından ayıran XIV.  yüzyıla ait ağaç kapı, güzel süslemelerle altın işlemeli Kur'an ayetlerinin yazılı olduğu demir levhalar bulunmaktadır.

ÖZEL ÇERKEZKÖY ORGANİZE SANAYİ BÖLGESİ             MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ

                      MEHTAP TOPÇU

HAZIRLAYAN ÖĞRENCİ: FURKAN.A.

             "Divân-ı Hikmet" bir "Divân-ı Aşk" imiş meğer!

Hazret Sultan Yesevi' nin 253 adet 'Hikmet' adı verilen şiirini içeren elinizdeki Divân-ı Hikmet'inde "aşk" kelimesi tam tamına 99 şiirde kullanılmıştır. Oran olarak bakıldığında bu % 40 kadarlık bir yaygınlığa işaret eder. Bu oran, bir de "aşk" ile doğduran ilişkili "âşık, mâşuk, muhabbet" kelimelerini kapsama alanına alarak genişletildiğinde çok daha büyük bir oran ortaya çıkacağı kesindir.

     Divân-ı Hikmet' te 'aşk' kavaramı tek başına bir duygu durumunu anlatmak için kullanıldığı gibi "aşk ateşi" gibi bazı tanımlamaların bileşeni şeklinde de kullanılmaktadır. Aşk kelimesinin  Divân-ı Hikmet' te çeşitli formlarda 356 (üç yüz elli altı) kez kullanıldığını görüyoruz. Aşk kelimesinin sıklıkla kullanıldığı tamamlamalar olarak "aşk yolu", "aşk derdi", "aşk ateşi", "aşk sırrı", "aşk sevdası", "aşk kapısı", "aşk ehli", "aşk pazarı" ve daha pek çok deyiş dikkati çekmektedir.

                                                                "Aşk Yolu"

'Hazret Sultan Yesevi'nin Yolu'nun bir sevgi ve muhabbet yolu olduğunun en kesin kanıtı aşk kelimesinin en sık kullanıldığı kavram olan "aşk yolu" dur.  Yesevi'de tasavvuftaki kemal makamlarına ulaşmanın yolu olarak tarif edilen "aşk yolu" kavramı 23 (yirmi üç) yerde kullanılmıştır.

                                                            "Aşk ateşi" Kimi Yakar?

Hazret Sultan Yesevi aşk yoluna düşen aşığın "aşk ateşi" ile yanmağa başlayacağını bildirir. Aşk ateşi Divân-ı Hikmet' te en sık kullanılan kavramlardan birisi olarak 14 (on dört) yerinde yanar.

Yesevi, tasavvuf yolundaki olgunlaşmanın bir metodu olarak kişinin bilerek ve bilmeyerek aşk ateşine düşmesini gösterir. Aşk ateşi aşığı yaktıkça benliğinin negatif unsurları yok olarak batınındaki kemal mertebeleri açığa çıkaracaktır. 

                                                       "Aşk Derdi"nin Dermanı

Aşk yolunda ilerlerken aşk ateşi ile yanmağa başlayan âşık düştüğü aşk derdinin dermanını aramağa başlar. "Aramakla bulunmaz ancak bulanlar arayanlardandır" sırrına erince anlar ki aradığı zaten kendisini derde düşüren aşk imiş. Hazeret Sultan Yesevi "aşk derdi" ne ve dermanına Divân-ı Hikmet'in 20 (yirmi) yerinde değinmektedir.

                                                "Aşk Sırrı"na Ermek

Hazret Sultan Yesevi, Divân-ı Hikmet 'te 5 (beş) yerde "aşk sırrı"ndan söz eder. Aşk sırrına erme yolunu da gösteren Yesevi; Aşk sırrına ermek için yakın derecesinde bir iman; takva derecesinde bir kulluk ve başa gelecek "yüz bin bela" ya sabır gerektiğini ve bu yolla Hakk cemaline vuslatın mümkün olacağını bildirir. Ancak dikkat edilmesi gereken incelikli nokta aşk sırrının herkese söylemenin caiz olmadığıdır.

                                                Yesevi'nin Tarifiyle: "Aşksız Kişi" "Aşk ehli" tabirini Divân-ı Hikmet'teki sadece bir mısrada kullanan Hazret Sultan Yesevi'nin, "aşk" üzerine söyledikleri kadar dikkat çeken bir husus da "aşksız" insanları ayrıntılı olarak tarif etmesidir. Yesevi "Allah'a erme yolunda "aşksız"

ilerlemenin çok zor olduğuna işaret eder. "Aşksız" olma üzerinde Hazret Sultan Yesevi'nin gösterdiği hassasiyet bu tarifin hikmetlerde tam 15 (on beş) yerde işlenmesi ile ortaya çıkmaktadır.

                           Divân-ı Hikmet'teki Diğer "Aşk" Kullanımları

Divân-ı Hikmet'te yukarıda verdiğimiz sık kullanımlar yanında "aşk" kelimesi ile birlikte kullanılan bazı deyimleri de -sadece ismen bile olsa- vermek isterim.   

HOCA AHMET YESEVİ' NİN               ŞİİRLERİ

ÖZEL ÇERKEZKÖY ORGANİZE SANAYİ BÖLGESİ             MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ

ÖZLEM ÇELİK

HAZIRLAYAN ÖĞRENCİ: KAAN E.

                    HİKMET-1

Bismillah deyip beyan ederek hikmet söyleyip
Taleb edenlere inci, cevher saçtım ben işte.
Riyazeti sıkı çekip, kanlar yutup
'İkinci defter' sözlerini açtım ben işte.

Sözü söyledim, her kim olsa cemale talip
Canı cana bağlayıp, damarı ekleyip,
Garip, yetim, fakirlerin gönlünû okşayıp
Gönlü kırık olmayan kişilerden kaçtım ben işte.

Nerde görsen gönlü kırık, merhem ol
Öyle mazlum yolda kalsa, yoldaşı ol
Mahşer günü dergahına yakın ol
Ben-benlik güden kişilerden kaçtım ben işte.

Garip, fakir, yetimleri Rasul sordu
O gece Mirac'a çıkıp Hakk cemalini gördü
Geri gelip indiğinde fakirlerin halini sordu
Gariplerin izini arayıp indim ben işte.

Ümmet olsan, gariplere uyar ol
Ayet ve hadisi her kim dese, duyar ol
Rızk, nasip her ne verse, tok gözlü ol
Tok gözlü olup şevk şarabını içtim ben işte

Medine’ye Rasul varıp oldu garip
Gariplikte sıkıntı çekip oldu sevgili
Cefa çekip Yaradan'a oldu yakın
Garip olup menzillerden geçtim ben işte.

Akıllı isen, gariplerin gönlünü avla
Mustafa gibi ili gezip yetim ara
Dünyaya tapan soysuzlardan yüzünü çevir
Yüz çevirerek derya olup taştım ben işte.

Aşk kapısını Mevlâm açınca bana değdi
Toprak eyleyip 'Hazır ol! ' deyip boynumu eğdi
Yağmur gibi melâmetin oku değdi
Ok saplanıp yürek, bağrımı deştim ben işte.

Gönlûm katı, dilim acı, özüm zalim
Kur'an okuyup amel kılmıyor sahte alim
Garip canımı harcayayım, yoktur malım;
Haktan korkup ateşe düşmeden piştim ben işte.

Altmış üçe yaşım ulaştı, geçtim gafil;
Hakk emrini sıkı tutmadım, kendim cahil;
Oruç, namaz kazaya bırakıp oldum ergin;
Kötüyû izleyip iyilerden geçtim ben işte.

Vah ne yazık, sevgi kadehini içmeden,
Çoluk-çocuk, ev-barktan tam geçmeden
Suç ve isyan dûğümünü burada çözmeden
Şeytan galip, can verirkende şaştım ben işte. 

İmanıma çengel vurup kıldı gamlı,
Mürşid-i kamil Hazır ol! ' deyip saçtı korku
Lânetli şeytan benden kaçıp korkusuz gitti kirli
Allah'a hamd olsun, iman nuru açtım ben işte.

Mürşid-i kamil hizmetinde gidip yürüdüm;
Hizmet kılıp göz yummadan hazır durdum;
Yardım etti, Şeytanı kovalayıp sûrdüm;
Ondan sonra kanat çırpıp uçtum ben işte.

Garip, fakir, yetimleri sevindiresin;
Parçalayıp aziz canını eyle kurban;
Yiyecek bulsan, canın ile misafir
Hak'tan işitip bu sözleri dedim ben işte.

Garip, fakir, yetimleri her kim sorar,
Râzı olur o kulundan Allah.
Ey habersiz, sen bir sebep, kendisi saklar;
Hak Mustafa öğüdünü işitip dedim ben işte.

Yedi yaşta Arslan Baba ya verdim selâm;
'Hak Mustafa emanetini eyleyin armağan'
İşte o zamanda binbir zikrini eyledim tamam
Nefsim ölüp lâ-mekâna yükseldim ben işte.

Hurma verip, başımı okşayıp nazar eyledi
Bir fırsatta âhirete doğru sefer eyledi
'Elveda' deyip bu âlemden göç eyledi
Medreseye varıp, kaynayıp coşup taştım ben işte.

Sünnet imiş, kâfir de olsa, verme zarar
Gönlü katı, gönül inciticiden Allah şikayetçi;
Allah şahid, öyle kula 'Siccin' hazır
Bilgelerden işitip bu sözü söyledim ben işte.

Sünnetlerini sıkı tutup ümmet oldum:
Yer altına yalnız girip nura doldum;
Hakk'a tapanlar makamına mahrem oldum,
Bâtın mızrağı ile nefsi deştim ben işte.

Nefsim beni yoldan çıkarıp hakir eyledi
Çırpındırıp halka ağlamaklı eyledi
Zikr söyletmeyip şeytan ile dost eyledi;
Hazırsın deyip nefs başını deldim ben işte.

Kul Hoca Ahmed, gaflet ile ömrün geçti;
Vah ne hasret, gözden, dizden kuvvet gitti;
Vah ne yazık, pişmanlığın vakti yetişti;
Amel kılmadan kervan olup göçtüm ben işte.

KONAK N.S.İ. EĞİTİM KAMPÜS-5   MESLEKİ                          VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ

            AYLİN YILMAZER MIZRAK 

HAZIRLAYAN ÖĞRENCİ: BERFİN S.

             AHİR ZAMAN ŞEYHLERİ

Durmaz keramet satar
Ahir zaman şeyhleri
Her gün battıkça batar,
Ahir zaman şeyhleri

Farzı geriye atar,
Nafile oruç tutar,
Dini paraya satar,
Ahir zaman şeyhleri

Beline kuşak bağlar,
Sözleri yürek dağlar
Para toplarken ağlar,
Ahir zaman şeyhleri

Ağlaması göz boyar,
Her gün ayağı kayar,
Kendini adam sayar,
Ahir zaman şeyhleri

Başına sarık sarar,
Kendine mürit arar,
İlmi yok neye yarar,
Ahir zaman şeyhleri

Dünyaya kucak açar,
Zoru görünce kaçar,
Her yere küfür saçar,
Ahir zaman şeyhleri

                 Şeyhlik ulu bir iştir,
                 Hakka doğru gidiştir
                 Yaklaşılmaz ateştir,
                Ahir zaman şeyhleri

                 Salih şeyhler nerdedir,
                 Kötüler her yerdedir,
                 Hak yoluna perdedir,
                Ahir zaman şeyhleri

 ÖZEL ÇERKEZKÖY ORGANİZE SANAYİ BÖLGESİ        MESLEKİ VE TEKNİK ANADOLU LİSESİ

                    MEHMET ERTAN 

HAZIRLAYAN ÖĞRENCİ: Mina M.

                            HİKMET-8

Sabah erken pazartesi günü yere girdim
Mustafa ya matem tutup girdim ben işte
Altmışüçte sünnet dedi işitip bildim
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Yer üstünde dostlarım matem tuttu
Bütün alem 'Sultanım'deyip nara çekti
Hakk'ı bulan gerçek sufiler kanlar yuttu
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

“Elveda” deyip yer altına adım koydum
Aydın dünyayı haram kılıp Hakk’ı sevdim
Zikrini söyleyip yalnız olup yalnız yandım
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

'Taha' okuyup akşam ve geceler kaim oldum
Gece namaz gündüzleri oruçlu oldum
Bu hal ile yer altında daim oldum
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Altmış gece altmış gündüz bir kez yemek
Tan atana kadar namaz kılıp bir kez selam
Altmışüçte oldu ömrüm sonunda tamam
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Hakk Mustafa ruhu gelip oldu imam
Bütün varlık yer altında oldu köle
Çok ağladım Hakk Mustafa verdi müjde
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Mirac gecesi 'Gözümün nuru evlad... 'dedi
Elimi tutup 'Ümmetimsin ümmet' dedi
'Sünnetimi sıkı tutasın gönüldaşım'dedi
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

'Kıyamette yol kaybedersen yola salayım
‘Muhammed’ deyip susamış olsan elini tutayım
Evladım deyip elini tutup cennete girdireyim...'
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Ey dostlar bu sözü işitip şevkim arttı
'Ümmet' dedi, iç ve dışım nura battı
Nurunu salıp cemalini Hakk gösterdi
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Cemalini görüp ruhum uçup arşa kondu
Musa gibi varlığım tutuştu yandı
Mecnun gibi eş ve dosttan kaçıp saklandı
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Yer altında eziyet çektim çok zorluk
Döşek yastık taştan yapıp çektim sıkıntı
Ey dostlar bu dünyada yok dinlenmek
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Ta zorluk çekmedikçe vuslatı nerede? ..
Hizmet kılmadan hal derdi olmaz peyda
Can ve gönlünü kılmadıkça Hakk'a tutkulu
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Yer altına girdim ise kendimden geçtim
Gözümü açınca Mustafa'yı hazır gördüm
İsyan ve cefa eden ümmetlerin halini sordum
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

'Ey evlad benden sorsan hani ümmet,'
'Ümmet' dedi göğsüm dolarak hasret yarası
'Ümmet için çok çekiyorum Hak'dan külfet'
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Ümmetlerimin günahlarını her Cum'â affet
Alıp geleyim ya Muhammed sen bunu ayır
Ta ki ağlayıp secde eyleyim Tanrı ya affet
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Her Cum'a affet ümmetlerin günahını
Alıp geleyim ya Muhammed gör bunu
Ümmetlerin neler kılar Ahmed senin
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Ben melekten utanç duyarım ey ümmetim
Yaratan'dan korkmaz mısın düşük himmetim
Gece yatmadan ibadet etsen hoş devletim
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Yer altına girdim dostlar iradesiz
'Amin' deyiniz âl, ashab ve çehar-yar
Ümmetlerin suçunu bağışla Allah'ım
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

Kul Hoca Ahmed ben ikinci defteri söyledim
İki alem eğlencelerini meye sattım
Ölmeden önce can acısının zehrini tattım
Mustafa'ya matem tutup girdim ben işte

        BULGARİSTAN TARIM MESLEK 

                           LİSESİ

               YULİA BOYADCİEVA

HAZIRLAYAN ÖĞRENCİ: ма.пзгсилистра

             HALİM NİCE OLUR

Tatlı canımı versem,
Karanlık yere girsem,
Münker, Nekir’i görsem,
Şu halim nice olur?

Gidip kabre konunca,
Hemen geri dönünce,
Zor sual sorulunca,
Şu halim nice olur?

Gelse koca bir yılan,
Beni soktuğu zaman,
Aman Allah’ım aman,
Şu halim nice olur?

Yarın kıyamet günü,
Sorguya çekip beni,
Dense amelin hani?
Şu halim nice olur?

            MİMAR SİNAN MESLEKİ VE TEKNİK                                    ANADOLU LİSESİ

                         BEYHAN SOLGUN 

HAZIRLAYAN ÖĞRENCİ:Berkay B.